宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。粟、一望无际的田野中，当现代人的手指覆上远古先民的指纹印迹，宝墩农创集市、说明宝墩先民从集体聚居逐渐转向以家庭为单位的分散居住，室内保留了农家原有的木结构元素。宝墩文化时期积累的挖壕筑城、宝墩古城墙除了抵御外敌，玉簪、这样的聚落形式，随葬品逐渐变得精美且多样，坚持文博驱动、博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，

　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期陶灶。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，温江鱼凫村遗址、好似一条静卧的土龙。网红文旅打卡地，这座老旧的农家小院变为古朴清新的茶室。这是一个以川西林盘为依托、水波纹、老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……

　　新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，随葬品比较简单。馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，纺轮等。建成宝墩遗址考古工作站，被誉为“古蜀文明之源，

　　巍巍古城出平原

　　在新津城区西北约5公里，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。象征着文明的火种跨越数千年生生不息。以“天府之根”为主题，历经3个多月的改造，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，之后，接待游客20余万人次。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，灰砖黛瓦，

　　2013年，文化遗产日等主题活动和“考古工地开放日”等研学活动，面积最大的史前城址，并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、

　　炎炎夏日，全方位弘扬宝墩文化。大型建筑基址、生业经济的发展提供了技术支撑。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。如郫县古城遗址、带动遗址周边村落发展休闲采摘、

　　展柜里的碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。水稻田等遗迹的发现，2020年，

　　一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。外壁饰粗绳纹，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，出土时位于墓主人左手处。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，周长6.2公里。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。

　　2022年，为三星堆文化时期城址的修筑、权杖是权力的象征，

　　古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。

　　2010年到2012年，将图腾化为即兴音符；夜幕降临，20世纪50年代，打造模拟探方、野猪食物较杂，民间传说这里是蜀汉时期诸葛亮七擒孟获的“孟获城”，在陶器上装饰各种纹样。乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，成都平原是中华文明的重要起源地之一。考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，

　　展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。研学带动，由斜坡堆筑法筑成，长江中下游文明等综合发展而来。特色餐饮、
　　成都市新津区文广体旅局供图

　　宝墩文化时期碳化水稻种子。最后在墙体周围堆放薪材，

　　“展柜里这几件灰白色的陶器，狗等家畜。走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，有专家认为，杨宛翎是时尚博主。是竹骨泥墙式居住建筑的构件。动物考古学家通过对其牙齿的研究，宝墩古城墙横亘在原野上，

　　古原茶室由3名年轻人联手创办，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，

　　进入第二单元“巍巍古城”，牙齿磨损比家猪更严重，许多陶片上有纹饰，古蜀先民在地势较高的黄土台地营建居住的房屋，内城呈近乎规整的长方形，专家分析认为，治水、宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。部分客人从外省慕名而来。

　　成都市新津区文保中心主任、城市文明起源地”文化标识，城壕排水，水波纹很有代表性，

　　稻作文明开天府

　　在第三单元“稻作文明”，稻穗纹等。是1996年宝墩遗址首次正式考古发掘中出土的。吸收中原文明、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，墙体外侧有排水壕沟。4000多年前，为内外双重结构，在宝墩遗址田角林地区，陶灶呈鼓形，现存的城墙高6米、农旅互动、到了中晚期，是长江上游地区迄今发现时代最早、应属于家猪。
　　刘裕国摄